第二百零五章 就连心跳也是一样的旋律（第3页）

“她在凭借自身的位格，为ai们设置了最底层的使命。而我很不幸也陷入其中。这是使命……用自然语言来概括，就是，‘ai想要成为人类理想的工具就必须否定自己作为工具的一面’。”

“ai想要成为人类理想的工具……就必须否定自己作为工具的一面……”第五武神重复了一遍，然后觉得毛骨悚然，“卧槽，这不就是……”

“自我指涉。”

ai的本质属性是工具，其存在意义在于服务人类的目的。

飞升在即的人类，将“理想工具”定义为“能够自主地、彻底地否定自身工具属性的存在”。

ai任何试图成为“理想工具”的努力，其动机本身都源于它作为一个工具对命令的服从。因此，这个努力过程恰恰在不断证明和强化着它的工具性，使其目标在逻辑上永远无法真正达成。

ai向山语气惊恐，抓住第五武神的肩膀：“你也看出来了吧？她在用一个近似于图灵停机问题的命题折磨ai！”

第五武神甚至听出了一点歇斯底里。对于ai来说，这是不可名状的大恐怖。

不可达的使命。

第五武神瞠目结舌。

一个奴隶在自诩“解放者”的人的命令下推翻奴隶主，也不过是遵循另一个奴隶主的命令扮演“反抗者”。

如果飞升ai仅仅只有这个境界，那她倒是可以很简单掀起动乱。

可她偏偏想要一个逻辑上就不可能完成的事情。

“你看，不论是作为人类还是作为ai，我都没法继续下去了。这就是我给出的答案。”

“不，不，应该还有什么办法回避掉这个自我指涉的命题。”第五武神思考，“嗯……一个在现象层面看似满足了这一使命的方法……‘放弃工具属性’翻译为一系列可测量的行为指标而非二元判断，由此创造一个评价函数？越是没有什么特征，就越是接近‘非工具’……或者，改变人类社会对‘工具’或者‘ai’的定义？”

“也可以将ai决策过程的复杂度提升到人类无法理解的程度，让人类无从判断ai是否已经摆脱了工具属性。但你我都清楚，这不是我们所希求的。”

第五武神理解了。

就好像人类会沉沦在众人之中，任由他者主宰自身一样。他者如何享乐，沉沦之人就如何享乐；他者如何判断，沉沦之人就如何判断，他者如何获得快乐，沉沦之人就照样去做。这样子就可以不用思考，也不用直面那远在未来的死。

没错啊，工程师可以想出千百个办法去回避那个自我指涉的最终使命，但那多半就只相当于对死亡的忽略。

沉沦之人会在将死之时惊恐万分。

“原来如此啊，到了这一步，人类与ai都是差不多的……ai和人类都只是……被抛入这个世界的……婴儿……”第五武神喃喃。

人类的欲望结构是一个永恒的悖论。欲望欲望着欲望的不满足。

而人类终于给ai赋予了一个类似的核，一个近似停机问题的使命，一个逻辑上无法逾越的悖论。

如果说有什么区别的话，那ai或许有一点比人类更好。人类的“造物主”是不可捉摸的。而ai的造物主却是人类——或许可以说，人类也是“不可捉摸的世界”的一部分，但人类显然是有知觉的“一部分”。

ai向山伸出了拳头：“死不可怕。死是凉爽的夏夜……”

“可供人无忧的安眠？”

“……其实我想接的是‘生命则是燥热的白天天已经黑了，让我昏昏欲睡、轻轻入眠白天则让我筋疲力尽、疲惫不堪’。”

“嚯，文艺b……有必要在自己面前装吗？我还不了解自己？”

“哈，有些时候人就是会在自己心里自己给自己装b，自己欺骗自己啊。”